Grace - Devotional

宣告!

2016-03-09
Tags: 祷告
每个人都有各样的软弱,立志和行出来,灵与肉的争战!

周三晚有查经小组聚会

心里想过了好几次,这周一定要参加,可是却总是有各样的拦阻,上周的拦阻是出差,今天的拦阻是同事过来上海出差,全天的事项日程排的满满的。

所以,要怎么办呢?

宣告!

破除一切的拦阻、捆绑、束缚......

祷告!

比平常更早起,把各事项安排妥当,提前准备,早上,把孩子全部搞定,直接全送,争取提前出半个小时,上午去松江,力争中午前搞定。下午嘉定,3小时搞定!六点前离开!

最重要的,还是如何突破颜面跟供应商同事说,抱歉,晚上我要参加一个查经小组,不能陪吃晚饭,一定要去突破这个第一次,这样,以后的客户,供应商,同事,伙伴就会知道你周三有固定的事情要去做,达成理解和默契。

最后:交托!

一切按祂命定的去行吧 坦然 接受 顺然 当下

在无边的未知里,喜乐充盈。
老我没有死去的十个证据
  • 总是能看见别人的不好不对。
  • 做点事就愿意叫别人知道。
  • 不能忍受说自己不好的话。
  • 格外看重别人对自己的评价。
  • 心里总是翻腾得罪自己人的过失。
  • 凡事都愿意较真证明自己是对的。
  • 做任何事都愿意彰显表现自己。
  • 不能平和面对与自己观点不同的人。
  • 被冤枉的时候总想找机会解释。
  • 与别人产生摩擦时不能主动和好。
没有旧人的死去,

就没有新人的复活!

神创造世界

2016-01-04
Tags: 灵修
有一天在教会里,张弟兄讲见证,谈到其他朋友问他关于基督教的事情,说你既然是基督徒,那圣经的第一页创世纪就讲神创造的世界,你能跟我们讲讲神在这几天里面怎么创造的世界吗?张弟兄当时无法准确的回答,后来下定决心,牢牢的记住神这七天是如何创造世界的。

我后来想想自己其实也很惭愧的呢。今天灵修就记录牢记下来。

常作准备,以温柔、敬畏的心回答各人

第一日:光 分了昼夜 晚上早晨
第二日:空气 天
第三日:地 海 蔬菜 树木
第四日:日 月 星辰 可分明黑暗
第五日:飞鸟 鱼
第六日:牲畜 昆虫 野兽 最后造了人 亚当和夏娃
第七日:神歇了他一切的工 安息日的重要性

安息日的真谛

2015-11-22
Tags: 灵修
创世纪,神创造世间一切万物:

第一日 神创造天、地、光;
第二日 神将地上的水与空气以上的水分开;
第三日 神造了海洋、陆地和在其上生长的菜蔬和树木;
第四日 神造了太阳、月亮和众星;
第五日 神造了水中的鱼和天上的飞鸟。
第六日 神造了陆地上的生物,也造了最好的受造物——最初的两个人——亚当和夏娃;
第七日 神停止了创造, 他在这一天与他创造的世界一起欢喜快乐。第七天叫"安息"是生命的归结

在安息日,我们于时间的中心同享圣洁。即使灵命枯竭……紧绷的喉头吐不出任何祷词,安息日的安宁静谧仍将带领我们通往无尽平安之境、意识永恒真义。在时间之域中,生命的目标不是拥有,而是存在;不是控制,而是分享;不是征服,而是和谐共处。

PS.经历了连续两个礼拜周末的出差,原本能量满满的我迅速的在两周内耗尽枯竭......今天得以医治与充满,耳机里听着美好的童声:我要向高山举目,我的帮助从何来,我的帮助从造天地的耶和华而来,止不住的泪流......
婚姻生活对一个人的美德与忠贞要求度远超过其他生活层面。它是永无止尽的操练克己......从这株百里香苦涩的汁液中,你也许可以提炼出圣洁生活的甘美之蜜。

婚姻要求我们对配偶付出彻底委身的爱。爱他/她原原本本的样子,同时渴望他/她活出更美的自己,每一桩婚姻都有两种发展的可能性它不是荣耀了双方,就是贬抑了彼此。 爱需要学习,而且是永无止尽地学习。恨则不须经人指点,它只消一点激惹就能爆发。 以爱他人之名来回避善待配偶和孩子的责任,是一种假冒为善。 在这些苦难当中,停止伤害并学习去爱的惟一途径, 就是亲身承受苦难,并无时无刻努力抗拒我的愤怒、怨懑、轻蔑、妒忌、情欲、骄傲和其他许许多多的恶念。

婚姻要求我们跳脱自我,并学习去爱和自己不一样的人. 婚姻告诉我们,这个世上不只有我自己;它要我们向另一个人退让,同时也让我们在这个人身上发现喜乐、欢愉,甚至狂喜。 做丈夫的无法借着使唤妻子得到长进;作妻子的也不能以操弄丈夫竖立美好风范. 唯有爱能解开这宇宙间的属灵奥秘。爱推开了永恒之门,使我们得以沐浴其中。基督教之美在于学习去爱,而几乎没有任何生活情境比婚姻更能成为爱的试金石。

两个自我的破碎,好让两人能在彼此的爱中蜕变、更新,的确,我得先「破碎」自我,才能获得重塑与更新。 批评论断的态度并不能破碎自我,它只会让我不断膨胀。它将使我骄傲自大。而在学习尊重他人的过程中,我的生命得以改变.尊重他人能为我们带来生命与亮光。它最终使我们学会尊重神。祂创造了每一个人,并以祂认为适当的方式来塑造这些生命。尊重他人是不可或缺的属灵操练,而婚姻则每天给予我们这方面的成长机会。

何等恩典

2015-08-21
Tags: 见证
作为基督徒,很重要的一个使命就是要传扬神的道,颂赞祂的名,来见证祂。

这周的主日,我知道我一定会跟教会的弟兄姊妹们讲述我亲身经历的美好,记得,进入教会不久,有一次主日听讲道,讲做见证,牧者说,做见证也是要操练的,如何在简短的几分钟里面把见证说清楚,最大限度和最大程度上让听见证的人与你一起感受那份亲身经历神的美好与感动。

此刻,当我坐在电脑前,试图来梳理我做见证的语言逻辑结构,才发现,也许,我注定和教会里的其他弟兄姊妹一样,见证的絮絮叨叨,因为那份美好与感动,个中的奇妙恩典,岂是三言两语就能讲完。

今天的见证,要从5月份开始讲起,5月初,是上海各大幼儿园入园报名的时间,那个周六,我带着老二妹妹去离家最近的一个公办幼儿园报名,这个幼儿园也是老大姐姐读过的,当初刚搬到虹口的时候,为了姐姐进哪个幼儿园,也着实向上帝祷告了一番,后来,神给老大安排进了九龙路幼儿园,这个幼儿园是公办的,每个月学费很便宜(几百块钱),也是离家最近的,只是,现在轮到妹妹上幼儿园,我遇到了一个难关,因为妹妹超生的原因,外地户口,外地户口的孩子要在本市上幼儿园,教育局罗列了好多标准,比如要居住证,父母一方要交社保,外地户口的父母这方要打分,满足多少分值,孩子才能报幼儿园,而我们,所有的条件都不太符合,老公外地户口,没在本市交金,我虽然是本市户口,也交金,但没有什么所谓的外地人才打分制。那天,我带着报名的妹妹在幼儿园无奈的被拒。

接着,我和老公也去附近其他的幼儿园找过,私立的幼儿园也找了,但是都是告诉我们,没有名额,回家等通知,有名额了就通知我们。那段时间我的心里其实也反反复复纠结矛盾,因为老大曾经这个幼儿园毕业,我有之前老大幼儿园老师的电话,于是,我试着联系这个老师,希望看能不能托她帮忙,那天,我还很羞愧的在微信上跟那个老师说,如果能帮忙,相关的打点关系等费用,我一定会给。可是,那个老师也没给我回音。

在反复的矛盾,纠结中,我开始安静下来,我学习着把这事交托给了神,也为此写了篇文章。记得当时这篇文章里我这样写的:我坦然接受生活中给予我的一切,妹妹上幼儿园的这条路会从哪里开出来,怎么走,此刻,我选择交托。你们所遇见的试探,无非是人所能承受的;神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的;在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。那天,我向神祷告:神啊,既然这个孩子是你赐给我的,你一定会把她的一切所需都照顾好,她的户口,你解决了,现在,她要上幼儿园了,我也把这事交托在你手里,你必会看顾的。

转眼一眨眼3个月过去了,前几天,老公其实也急了,念叨,说还要再去给妹妹找找幼儿园。我的心里其实一直还算平静,我做好了最坏的打算,如果到9月份开学,还没有任何幼儿园能入学,我就把妹妹放在目前她上的一个早教班,直到等到哪个私立的幼儿园有名额了进去。

上周,王牧师在为学车做见证的时候说,神是看顾我们的神,也是不误事的事,你看,接下来我们的神果然是不误事的神。周二中午,我突然接到公办的九龙路幼儿园园长给我的电话,告诉我,妹妹可以上学了,挂完电话,我的泪水夺眶而出,神啊,这是何等的恩典。

当天下午,我就去给妹妹办了入园手续,第二天,妹妹去做了入园体检,昨天,也接到了幼儿园老师的电话,通知开家长会的时间。

那刻,我才知道,当我们祷告呼求神,祂给予我们回应,应允,那刻带给我们的心灵的满足,是任何任何的东西都无法替代的。

马太福音7:7  你们祈求、就给你们.寻找、就寻见.叩门、就给你们开门。

我很感谢神在妹妹上幼儿园这件事上给我的满满的恩典,那么短时间就倾听回应了我的呼求,可是,今天的见证,其实到最后我最想分享的是两点:

1、当我们遇见试炼的时候,我们是选择按世人的标准去生活还是按照神的标准去生活,我们的内心会有矛盾和冲撞,要不要四处去托人,找关系,送礼解决,还是说安静的交托给神,选择在祂的旨意当中生活。

2、如果神没有那么快的回应我们的祈求、呼求,或者我们的祈求其实并没有在神的安排当中,我们是否依然能心生赞美和感谢,跟天父说,天父,我感谢你,赞美你,即使我们现在身处患难中,我们所经历的一切事情里,都暗藏着你的美意,只是属世的我们还无法看明白。

最后,献上我的赞美和感谢,周二这天,我哄妹妹睡觉,我们一起唱云上太阳,妹妹哼着哼着就睡着了,躺在妹妹身旁的我,数算着神给我的这些恩典,哭的稀里哗啦......

http://okehero.com/player/v3/play.jsp?id=O6lw4qTbnnwO

饶恕 释放

2015-08-21
Tags: 灵修
新生命的1对1课程已经快接近尾声了,回首从上这个课程以来,整个人其实发生了翻天覆地的变化,是的,但是,在外表看来,我还是我。就像圣经中所说:若有人在基督里、他就是新造的人.旧事已过、都变成新的了。瞧,这就是我的改变之一,开始学会用圣经上的话语来表达我想表达的,以前我总是用我自己的理解,或者说,把圣经上的话语改头换面,换成我自己说的意思来说出来。

一早收到QIU姊妹给我发的消息,这样一句话,重重的戳在我的心里:我不是神,他不值得我饶恕。

正好最近新生命的1对1课程里讲到了饶恕。那刻,心里有很多的话和感动,马上就发给了QIU。

首先,我们每个人都有罪,不论我们做了什么,亲爱的天父都饶恕了我们。马太福音6:14-15 你们饶恕人的过犯、你们的天父也必饶恕你们的过犯。你们不饶恕人的过犯、你们的天父也必不饶恕你们的过犯。

是的,如果我们不饶恕,那么神也就不饶恕我们,每天的每天,我们人都在犯罪,这个罪,原来真的是如此的深恶痛绝啊,信主的最初,觉得,啊,我是基督徒了,我认完罪了,悔改了,好了,以后就一切都好了,而真正的生命,在经历这几年的破败,胶着,迷茫....才深刻的意识到,只要我们还是人,还在世间一天,罪就永不可能脱离我们自己的身上。

信主并不是一个魔术,在相信的那一刻,一个人就完全洗心革面,从此以后不再犯罪了,信主以后,看到很多上帝的话语,明明摆在眼前,明明知道要那样做,但就是做不到。保罗说:罗马书:7:18-19因为立志为善由得我、只是行出来由不得我。故此、我所愿意的善、我反不作.我所不愿意的恶、我倒去作。人的罪性,想要靠自身的努力修行从而完全摆脱,是不可能的。

其次,经过饶恕这课,我深刻的发现,往往我们身边最亲近的人,丈夫,家人,父母,孩子,我们反而忘记了饶恕。因为每天如此的亲近和不顾忌,我们每天都在对家人挑剔,挑刺。最记得,08、09年那时候的自己,满身的怨气,时不时在妈妈群里倾吐,有一天晚上,我在旺旺上遇到树,又是满腔的苦水,我在电脑屏幕这头喋喋不休的申讨,说贵先生如何如何。那一刻,树说,看着我,满身的苦毒和怨气。而前天,郑老师在给我上饶恕这课的时候,也说了一个例子,在我们的心里,当我们对伴侣挑剔,抱怨的时候,我们其实是把伴侣关进了我们内心的那间“贬损之室”的房间里,在这个房间里,我们不停的把我们的伴侣牢牢捆绑束缚在里面,比如,对他的抱怨和愤怒,由于达不到我们的预期而有的挫折、伤害和失望。 他的坏习惯、说过的伤人的话语全部都关闭在心里这个房间里,在这个房间里我们说出极端可恨的言语,这些责备的伤害人的话将出现在下一次争吵中。情感的创伤在这里溃烂,留下更严重的伤痕,为下一次大争吵累积弹药,而痛苦也像疾病一样传播。在这里我们忘记了爱和饶恕。

写到这里的我,也不得不羞愧的认罪,是的,我依然还时不时对着贵先生满腔的挑剔,抱怨,口不择言的伤害......

完整的饶恕是:
饶恕forgive→忘记forger→祝福→和好(修复关系)


饶恕并不是呼求神审判人,而是从他们得罪我们的事上,完全的释放他们,也释放自己。饶恕不是认同他们对我们所做的错误,而是不再用他们过去对你所做的错误,继续来刑罚或折磨自己。

我们需要饶恕人的最大的理由,是因为,不管我们做了什么,神都饶恕了我们,如果我们拒绝饶恕,那么实际上是说,我们不需要神的饶恕,以及神的恩典不能延伸到得罪你的那人,但神会饶恕任何求祂的人。

所以,饶恕,把那个人从你心里捆绑束缚的那个房间里释放出来,因为,释放他,也就同时释放了我们自己。

亲爱的QIU姊妹,希望你看到我写的这篇小文之后,能够快快的饶恕他,赶紧把他从小黑屋里放出来吧:)

最后,送上一首歌,最近天天在哼唱,每次唱到何等恩典那句话,都忍不住泪流满面......希望,也能带给你同样的感动和赞美。

http://player.kuwo.cn/webmusic/play?mid=MUSIC_2072749&f=ip&t=qqfriend&s=music

何等恩典

以真诚的心.降服在你面前.
开我心眼使我看见.
以感恩的心.领受生命活水.
从你而来的温柔谦卑.
何等恩典.你竟然在乎我.
何等恩典.你宝血为我流.
何等恩典.你以尊贵荣耀为我冠冕.
我的嘴必充满赞美.
你已挪去我所有枷锁.
你已挪去我所有重担.
你已挪去我所有伤悲.
你的名配得所有颂赞

6/28 灵修

2015-06-28
Tags: 灵修
身为新信徒,你需要做的最重要事情之一,就是加入一个细胞小组。它会帮助你建立新生命的基础。在小组里,你会遇到别的信徒,他们能帮助你明白作真信徒的意义,鼓励你在属灵上长大成熟。主日欢庆礼拜很重要,不可忽视。在主日,牧师分享从主所领受的当周信息,细胞小组的讨论也围绕这话语的应用。

背经是把神的道藏在心里的最佳方法。

祷告聆听神

聆听神是新生命的重要部分。每天花时间聆听祂说话。安静时,把想法写在记事本或日记上。很多时候,神会透过你的思想和环境向你说话。

圣经都是 神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义、都是有益的。叫属 神的人得以完全、预备行各样的善事。(提摩太后书3:16-17)
默想经文:你们要休息,要知道我是神!(诗篇46:10)

圣经中的各式人物总是藉着听到神对他们讲话的声音,或者亲眼目睹他的异象来认识他、亲近他。神是他们的亲密挚友,总是藉着各样的方式与他们同行和交通。亚当和夏娃每一天都能听到神的声音,并且按照他的旨意生活。这是一种多么令人惊叹不已的生活方式啊!从创世记到启示录,许多卷书中都记载了人们听到神的声音。你也渴望听见神对你说话的声音吗?

木匠在工作时,不小心把手表掉落在满是木屑的地上,他一面大声抱怨自己倒霉,一面拨动地上的木屑,想找回那只心爱的手表。可是找了半天,仍然一无所获。木匠的孩子悄悄地进到屋子里,没一会儿功夫,居然找到了那只手表;木匠高兴又惊讶的问孩子:“你是怎样找到手表的?”

孩子回答说:“我静静地坐在地上,不一会儿,就听到滴答滴答的声音,就知道手表在哪儿了!”生活让我们每天常常都忙得“团团转”,不懂得安静下来;安静是最难学的功课,因为我们受不了坐在那里好像无所事事,以至于听不见神的声音。

朋友,让我们学习每天抽出一点时间安静下来,享受静谧和安息,聆听神在我们里面说话的声音,从中获得力量,享受生命中本该有的乐趣。

有多少时候,我们属灵的情形是软弱的,精疲力尽的我们根本无法抵抗身边的诱惑,无力奔走属灵的道路,于是陷入在困苦与焦虑之中;这时虽然用尽自己的方法,求助别人,寻找可循的途径,但都没有用处,反而每况愈下;圣经说:“你们得救在乎归回安息,你们得力在乎平静安稳。”

困境中神就是我们可安息的栖息地!我们相信只有神才能救我们;他不会把依靠他的人推出去不管;当我们感到疲乏无力,没有指望的时候,我们就平静下来,安息在他的面前;当我们不再挣扎,心灵完全回到他的面前,仰望他的时候,我们才可能听到神的声音,使我们刚强起来……

圣经人物的祷告乃是人与神的彼此对话,而非独白,是他们生命所发出的最重要的行为。在我们的生命中,祷告也应该是满有能力、果效和意义的,但在很多时候,祷告却成了我们机械地宣读列在祷告清单中的各项需要。我们应该学习如何恢复祷告的本来面貌—与我们灵魂的挚友之间的生动对话。

----------摘自《聆听神的声音》
唐崇荣解答:如果上帝是慈爱的,为什么容许罪恶与苦难的存在?

答:让孟子来回答吧!孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。”心志受苦,身体劳力,才能够作大事情。孟子从普遍启示中把人的受苦与天意连串起来。

上帝若爱人类,为什么还让苦难存在呢?没有苦难的民族,不能产生伟大的思想家;没有经过苦难的人生,从来没有真正的了解价值与尊严。苦难虽然折磨人,神还是有公义在他身上,神会给那些受不义待遇的人特别的安排,苦难的存在对整个人类有一些良心的刺激作用,使人反省。

世人都有罪,如果一个人没有偷没有抢,那有罪呢?一个刚诞生的小生命,为什么就有了罪根呢?小生命不知人情事故,哪来的罪呢?

答:为什么医院里病人特别多?是因为有病才需要医院,医院是最究卫生的地方,但是医院里的病人特别多。有病的人需要医生,有罪的人需要耶稣。信耶稣的人都是罪人,好人不需要耶稣。好人在那里,中国人说“好人有两个,一个刚死掉,一个还没有生出来”。所以中国人自己承认人一生下来就有罪,因为只有没有生出来的才是好人。从神学的角度看,这是因为亚当的代表性。罪根和罪行是不一样的。罪根是人有犯罪的倾向,有罪性在我们里面。换句话说,人在亚当里面,承受了亚当犯罪所有的罪性,不是罪果,是罪性。上帝不会因为小孩子死了,就审判他,上帝很可能给他赦罪之恩。那么一个人死了受审判,是因为他的罪性受审判或是罪行受审判?圣经告诉我们,“各人必按自己所行的,或善或恶受报应”。圣经没有告诉我们人受审判是因为人是亚当的后嗣,圣经告诉我们人被定罪是因为人所行的该受审判,神是公义的上帝。

基督教所注重的不是行动的表达,乃是行动的动机。一个人没有偷以前,先有贪心;没有杀人以前,先有仇恨;没有不公义以前,先有不义之心。我们每一个人都有自私,都有贪、只顾自己,以己中心的种种毛病。因此不是等到抢了别人的东西才是有罪。当你看到两块蛋糕时,大的自己拿,小的留给哥哥,那已经是帝国主义的表现了。神看人的内心深处,我们都有罪。

那么你问:“神为什么造罪人?”神没有造罪人,神造一个有自由意志的人。神为什么给我们自由?因为如果没有自由,我们就不可能有道德。你说自由是很危险的,的确是很危险,但有自由是很幸福。那里有恩典,那里就有责任,你不是单单享受自由,你也有责任。
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